摘要:5月29日,2013年普利茲克建筑獎頒獎典禮在波士頓肯尼迪總統(tǒng)圖書館舉行。今年的普利茨克獎得主領(lǐng)取了這個無上光榮的獎項。伊東豐雄發(fā)表獲獎感言,感謝過去的42年中,一直陪伴他的各位團隊成員,包括現(xiàn)場參加頒獎典禮的一些工程師和建筑師,還包括一位很特殊的前雇員——(Kazuyo Sejima)。

妹島和世在建立自己的事務(wù)所之前,曾與伊東豐雄共事長達7年之久,在2010年摘得普利茲克獎桂冠。伊東豐雄還指出,“建立事務(wù)所不是一人之功,需要很多優(yōu)秀的合作者!敝螅翓|豐雄在談到,在現(xiàn)如今這個建筑業(yè)和自然總存在一定沖突的環(huán)境中,自己是如何去平衡二者關(guān)系時,引用了肯尼迪的名言:“不要問美國能為你做什么,問問我們自己能為人類的自由做些什么?”
伊東豐雄:“晚上好,女士們先生們!我非常興奮也非常榮幸在這么多親愛的朋友以及來自全世界杰出的建筑家面前被授予普利茨克獎。也非常高興,在35屆總統(tǒng)約翰K肯尼迪的生日這一天來到肯尼迪總統(tǒng)圖書館。我深信這是我生活中至今為止最美好的一天。首先我要表達對于普利茨克一家的衷心的感謝:普利茨克辛蒂夫人,普利茨克托馬斯先生以及普利茨克瑪格麗特夫人。我還要感謝評審團成員:Lord Peter Palumbo, Mr. Alejandro Aravena, Mr. Juhani Pallasmaa, Mr. Glenn Murcutt, Mr. Stephen Breyer, Mr. Yung Ho Chang, and Ms. Martha Thorne。同時,來到了波士頓,我不禁想到了上個月發(fā)生在此的爆炸事件。請允許我對受害者以及那些生活受到恐怖事件影響的人們表達一下我的慰問。我建立工作室已經(jīng)42年了。建立事務(wù)所不是一人之功,需要很多優(yōu)秀的合作者。我十分感謝Mutsuro Sasaki先生,他是一個非常有天賦的結(jié)構(gòu)工程師,今天也在這里。二十年來,非常感謝Sasaki先生為我提供了源源不斷的有創(chuàng)意的結(jié)構(gòu)方面的想法。我還想感謝我的員工,他們跟我堅持,分擔那么多繁重的工作并且這么多年來努力奮斗。”

“搞建筑就是試圖在不穩(wěn)定的和不斷變化的社會和自然世界里建立秩序。經(jīng)常是這樣的,然而在尋找秩序的過程中,我們習慣于舊的或者傳統(tǒng)的解決方案,結(jié)果就發(fā)現(xiàn)我們禁錮在約束的框架中。于我來說,建筑的任務(wù)就是建立讓人們感到輕松,獲得某種程度自由的空間,以使得他們從限制的框架中解放出來。這就是為什么讀到評審團對我的作品的評價時,我特別欣喜。評審團成員寫到,我“正在尋求拓展建筑的可能性”,說我的作品“到達一種冷靜的水平,最終是居民能夠在其中自由地活動!蔽铱偸窃噲D向前推進我的建筑,不允許我的風格保持靜止不動。我這么做集是為了建筑“創(chuàng)新”,也是為了達到“一種冷靜”。
我們今天居住的城市的建筑始于20世紀早期。在紐約和芝加哥,Mies Van der Rohe和其他人建立起摩天大樓,就像在人類歷史之前什么都不存在似的。在歐洲,Le Corbusier 和同事們提出立方體的光亮白色的居住空間以及其他新都市主義的想法。這種創(chuàng)新的建筑似乎給未來的城市提供了無限的可能。
這些實驗性開拓性的努力為他們帶來了一個新的城市時代,人口開始往城市集中。今天的城市充滿著高樓大廈,它們已經(jīng)容納了50%的世界人口。在不久的將來這個數(shù)量將上升到70%,F(xiàn)代主義建筑認為快速發(fā)展的技術(shù)會帶來在地球上任何地點上產(chǎn)生廉價大規(guī)模的相同類型的建筑,使得越來越多的人們移入到城市地區(qū)成為可能。然而同樣的想法也說明隨著世界城市變成一系列統(tǒng)一沒有區(qū)別的網(wǎng)格,他們失去了地區(qū)特性。
“現(xiàn)代”的概念當然最初關(guān)于理性和自主個體從傳統(tǒng)社區(qū)里解放,一個文明社會的形成是基于對個體自由的尊重的。還需要相信通過技術(shù)革新,自然是可以被征服的。我想可以這么說,20世紀實現(xiàn)了這個“現(xiàn)代性”的想法,這樣一個文明社會的實現(xiàn)為我們今天帶來了一個更好的生活。
然而,今天的城市與一個世紀前我們的祖先想象的未來的城市還是很大不同。城市居民局限在單調(diào)的網(wǎng)格里,與其他人的聯(lián)系被切斷了,就注定孤立地存在,F(xiàn)在,那些移入城市夢想著自由和富足生活的人們失去了生機勃勃的表情,變成一群異化的個體,F(xiàn)代主義的建筑在自身和自然之間建立起一道墻,依靠技術(shù)建造人工環(huán)境不與自然聯(lián)系。它會優(yōu)先考慮功能和效率,將自己與獨特的歷史以及當?shù)丨h(huán)境文化切斷。這種與大自然的隔離和對當?shù)厣鐓^(qū)的摒棄就是今天城市以及其中居民一致性的原因!

“我設(shè)計作品時總是力圖打破現(xiàn)代建筑與自然及當?shù)厣鐓^(qū)之間的關(guān)系,建造出既環(huán)保又有利于當?shù)氐慕ㄖ:芨吲d普利茲克獎評審委員們也注意到了我作品的這一特點,他們說,“伊東豐雄在各種嚴苛的建筑規(guī)格中尋求自由,他很善于處理各種關(guān)系,比如說各個房間、室內(nèi)室外,以及建筑與周邊環(huán)境之間的關(guān)系。伊東豐雄的作品從自然法則中汲取了一些靈感,各種結(jié)構(gòu)及建筑表面都有機融合在了一起。
兩年前的3月11日,我說過以后要常去那片被地震和海嘯摧毀的地方看看,每次到了那里,我都能感覺到人類科技在面對自然的憤怒時是多么得蒼白無力。我想是時候重新回歸自然了,我們應(yīng)該讓千篇一律的城市建筑更多地擁抱自然,建造更為生機勃勃的居住環(huán)境。我敦促各位建筑師通力合作,向下一個世紀傳達這種新的訊息,正像一個世紀以前我們的前輩傳達給我們的訊息那樣充滿光明和希望。為了達成這樣的目標,我們需要改變自己,不在拘泥于彼此間微小的差別,而是共同努力,為一個世紀尋求一個我們所有人都可以共享的建筑理念?夏岬峡偨y(tǒng)在1961年的就職典禮上說,“世界諸位同胞們:不要問美國能為你們做什么,問問我們能攜手為人類自由做些什么。”即便是到了半個世紀后的今天,沒有什么話語像這句話一樣鼓舞人心。我們目前也應(yīng)該捫心自問:我們自己能為人類自由做些什么?”

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