摘要：2014年3月18號(hào)，“居然·2014中國(guó)設(shè)計(jì)進(jìn)行時(shí)”新聞發(fā)布會(huì)在北京舉行，會(huì)上宣布“居然·2014中國(guó)設(shè)計(jì)進(jìn)行時(shí)”展覽將在2014米蘭設(shè)計(jì)周期間在米蘭大學(xué)舉辦。
居然之家總裁汪林朋回答記者
策展人、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授楊冬江對(duì)米蘭活動(dòng)做全面介紹
中國(guó)室內(nèi)裝飾協(xié)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)劉翌
清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授劉曙旸演講
筑龍網(wǎng)記者劉彬現(xiàn)場(chǎng)提問(wèn)
本次展覽以“Yù”為主題，由清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院楊冬江教授及米蘭設(shè)計(jì)周沙龍外圍展創(chuàng)始人吉達(dá)•博亞迪女士共同策劃。展覽匯集了張永和、朱锫、邵帆、林學(xué)明、陳耀光、石大宇等二十余位國(guó)內(nèi)一流設(shè)計(jì)師的經(jīng)典作品，涵蓋了建筑、產(chǎn)品、家具、裝置等多個(gè)設(shè)計(jì)門(mén)類。
作為世界公認(rèn)的最高規(guī)格的國(guó)際年度設(shè)計(jì)盛會(huì)，米蘭設(shè)計(jì)周每年匯集了全球頂級(jí)的設(shè)計(jì)理念與設(shè)計(jì)成果，被譽(yù)為世界設(shè)計(jì)潮流的“風(fēng)向標(biāo)”。作為米蘭設(shè)計(jì)周的最高學(xué)術(shù)殿堂，意大利INTERNI雜志每年都會(huì)在米蘭大學(xué)邀請(qǐng)全球著名的設(shè)計(jì)師、藝術(shù)家舉辦展覽，扎哈•哈迪德、諾曼•福斯特、丹尼爾•里貝斯金、讓•努維爾、草間彌生等世界級(jí)大師均在此場(chǎng)地舉辦過(guò)展覽。
“居然•2014中國(guó)設(shè)計(jì)進(jìn)行時(shí)”將于2014年4月7日至13日在米蘭大學(xué)舉辦，展覽集中體現(xiàn)了中國(guó)當(dāng)代設(shè)計(jì)的發(fā)展態(tài)勢(shì)和最新潮流，立足本土、關(guān)注當(dāng)代，同時(shí)契合米蘭設(shè)計(jì)周時(shí)尚先鋒的國(guó)際潮流。展覽取“Yù”字的聲韻為主題，并未限定對(duì)應(yīng)的字形與字義，只期可由此蔓延開(kāi)來(lái)，生發(fā)種種，以開(kāi)放的態(tài)度來(lái)呈現(xiàn)當(dāng)下中國(guó)設(shè)計(jì)發(fā)展進(jìn)程的真實(shí)面貌。
作為世界公認(rèn)的最高規(guī)格的國(guó)際年度設(shè)計(jì)盛會(huì)，米蘭設(shè)計(jì)周每年匯集了全球頂級(jí)的設(shè)計(jì)理念與設(shè)計(jì)成果，被譽(yù)為世界設(shè)計(jì)潮流的“風(fēng)向標(biāo)”。在米蘭大學(xué)舉辦的“居然•2014中國(guó)設(shè)計(jì)進(jìn)行時(shí)”將呈現(xiàn)給世人怎樣的面貌？如何在這一國(guó)際設(shè)計(jì)盛會(huì)中實(shí)現(xiàn)中國(guó)設(shè)計(jì)與世界設(shè)計(jì)的平等對(duì)話？這次展覽又將對(duì)中國(guó)設(shè)計(jì)未來(lái)的發(fā)展帶來(lái)怎樣的意義？
國(guó)際知名策展人的再度聯(lián)手
“居然•2014中國(guó)設(shè)計(jì)進(jìn)行時(shí)”由著名策展人、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院楊冬江教授策劃，意大利INTERNI雜志主編吉達(dá)•博亞迪女士擔(dān)任策展顧問(wèn)。展覽匯集了張永和、朱锫、邵帆、林學(xué)明、陳耀光、石大宇等二十余位國(guó)內(nèi)一流設(shè)計(jì)師的經(jīng)典作品，涵蓋了建筑、產(chǎn)品、家具、裝置等多個(gè)設(shè)計(jì)門(mén)類。
楊冬江教授曾先后擔(dān)任中國(guó)國(guó)際金屬藝術(shù)展策展人、首屆北京國(guó)際設(shè)計(jì)三年展組委會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)和策展人、第三屆藝術(shù)與科學(xué)國(guó)際作品展組委會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)以及2013上海藝術(shù)設(shè)計(jì)展策展人，有著豐富的策展經(jīng)驗(yàn)。作為本次展覽的策展顧問(wèn)，吉達(dá)•博亞迪女士于1990年創(chuàng)辦了享譽(yù)世界的米蘭沙龍外圍展（FuoriSalone of Milan），這是世界上第一個(gè)、同時(shí)也是最重要的設(shè)計(jì)周，因其卓越貢獻(xiàn)，法國(guó)文化部2006年授予她法國(guó)藝術(shù)及文學(xué)軍官勛章；米蘭市政府于2007年授予她Ambrogino金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)�，以表彰其卓越功勛�?BR>楊冬江與吉達(dá)•博亞迪曾經(jīng)共同策劃首屆北京國(guó)際設(shè)計(jì)三年展中最大的展覽單元《創(chuàng)意聯(lián)結(jié)》，二人的此次再度攜手必將引起國(guó)內(nèi)外設(shè)計(jì)界的關(guān)注與期待。
引領(lǐng)時(shí)尚潮流 彰顯學(xué)術(shù)價(jià)值
作為米蘭設(shè)計(jì)周的最高學(xué)術(shù)殿堂，意大利INTERNI雜志每年都會(huì)在米蘭大學(xué)邀請(qǐng)全球著名的設(shè)計(jì)師、藝術(shù)家舉辦展覽，扎哈•哈迪德、諾曼•福斯特、丹尼爾•里貝斯金、讓•努維爾、草間彌生等世界級(jí)大師均在此場(chǎng)地舉辦過(guò)展覽。2014年，INTERNI雜志正式向中國(guó)設(shè)計(jì)師發(fā)出了邀請(qǐng)，中國(guó)一流設(shè)計(jì)將集體亮相這一設(shè)計(jì)盛會(huì)。在米蘭大學(xué)舉辦展覽，不僅代表著國(guó)際設(shè)計(jì)的頂尖水平，同時(shí)也彰顯著較強(qiáng)的批判意識(shí)和學(xué)術(shù)價(jià)值。
“既要體現(xiàn)中國(guó)一流的設(shè)計(jì)水準(zhǔn)，又要在學(xué)術(shù)意義和價(jià)值方面有所思考，這是策劃本次展覽的基本出發(fā)點(diǎn)�！辈哒谷藯疃�(jīng)過(guò)深思熟慮，將本次展覽的主題定為漢語(yǔ)拼音的“Yù”，他解釋說(shuō)：“在漢語(yǔ)中，同音字僅憑看到和聽(tīng)到的拼音、讀音，無(wú)法盡知字形和字義。這其中的不確定，恰恰包含著豐富的可能性�！癥ù”，若循聲檢索，在漢語(yǔ)中有不下數(shù)十款同音字與之相對(duì)應(yīng)�！癥ù”既可以是“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”之“預(yù)”，它強(qiáng)調(diào)了設(shè)計(jì)中的“計(jì)劃”特質(zhì)；也可以是“遇者,不期而會(huì)”的“遇”，吻合設(shè)計(jì)的偶然性與不確定性；還可以是“欲罷不能”的“欲”，以再現(xiàn)設(shè)計(jì)是欲望滿足與克制之間的制衡；又或是“寓情于景”中的“寓”，展現(xiàn)設(shè)計(jì)的形式與表達(dá)；也許，又是“域民不可封疆之界”的”域”，強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的客觀局限性;或“喻世明言”的“喻”，訴求設(shè)計(jì)所承載的價(jià)值觀與人文思考……如此，不勝枚舉。
聞其聲，辨其字，識(shí)其義。本次設(shè)計(jì)展取“Yù”字的聲韻為主題，并未限定對(duì)應(yīng)的字形與字義，只期可由此蔓延開(kāi)來(lái)，生發(fā)種種，以開(kāi)放的態(tài)度呈現(xiàn)當(dāng)下中國(guó)設(shè)計(jì)發(fā)展進(jìn)程的真實(shí)面貌�！�
展覽的主題以其發(fā)散性和不確定性，巧妙地將中國(guó)漢字 “言有盡而意無(wú)窮”的特質(zhì)傳達(dá)給國(guó)際設(shè)計(jì)界。對(duì)設(shè)計(jì)形式、設(shè)計(jì)情懷和設(shè)計(jì)語(yǔ)境的思考和探索，如何維持東方與西方、傳統(tǒng)與時(shí)尚、感性與理性、功能與審美、藝術(shù)與設(shè)計(jì)等一系列平衡，都成為本屆展覽的從主題到展品，乃至展覽這一事件本身所關(guān)注和體現(xiàn)的一系列話題。
立足本土設(shè)計(jì) 把握國(guó)際視野
近年來(lái)，國(guó)際上對(duì)中國(guó)設(shè)計(jì)的關(guān)注度越來(lái)越高，“中國(guó)設(shè)計(jì)走向國(guó)際”也成為越來(lái)越高的呼聲。深入挖掘和實(shí)現(xiàn)中國(guó)設(shè)計(jì)的價(jià)值，推動(dòng)中國(guó)設(shè)計(jì)走向國(guó)際并非強(qiáng)制性的灌輸，而應(yīng)該是一種平和的自我呈現(xiàn)和潛移默化的文化融合。中國(guó)設(shè)計(jì)在本次世界級(jí)的設(shè)計(jì)舞臺(tái)上亮相就是一次最好的機(jī)會(huì)，讓中國(guó)設(shè)計(jì)在本次展覽中發(fā)出自己的聲音，與世界設(shè)計(jì)藝術(shù)開(kāi)展平等雙向的藝術(shù)對(duì)話。
中國(guó)有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)，參展設(shè)計(jì)師的作品不約而同地對(duì)中國(guó)文化進(jìn)行了深入的挖掘，多見(jiàn)屏風(fēng)、高背椅、十二生肖，紫砂茶具、竹葉、古曲、焚香等中國(guó)元素的表達(dá)。這些作品與中國(guó)古老的文化特質(zhì)一脈相承，靈動(dòng)中透顯出中國(guó)古代的雅致情懷，在此基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)師又運(yùn)用當(dāng)代設(shè)計(jì)的手法對(duì)作品進(jìn)行了重構(gòu)，為古老的中國(guó)元素注入了嶄新的現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素。作品形態(tài)優(yōu)美，寓意深遠(yuǎn)，極具東方韻味和民族特點(diǎn)。
此外，洞察和把握全球設(shè)計(jì)的時(shí)尚潮流，也是中國(guó)當(dāng)代設(shè)計(jì)不可回避的話題。本次展覽的參展作品，無(wú)論是思考仿生學(xué)在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的應(yīng)用、對(duì)可持續(xù)發(fā)展這一主題的關(guān)注以及對(duì)現(xiàn)代造型和現(xiàn)代材料的應(yīng)用等，也都契合了整個(gè)國(guó)際設(shè)計(jì)發(fā)展的潮流。
立足本土設(shè)計(jì)，同時(shí)從全球的視野反觀中國(guó)設(shè)計(jì)，更多地關(guān)注東西方文化的融合、現(xiàn)代與傳統(tǒng)的對(duì)峙，功能和審美的結(jié)合�！皡⒄棺髌妨η蟪尸F(xiàn)當(dāng)代中國(guó)設(shè)計(jì)豐富的面貌，希望借此機(jī)會(huì)從國(guó)際視野的高度，對(duì)中國(guó)當(dāng)代設(shè)計(jì)發(fā)展進(jìn)行一次梳理與審視，做出更深入的思考，希望本次展覽能成為一個(gè)良好的開(kāi)端�！辈哒谷藯疃缡钦f(shuō)。
