朱炳仁

“銅，在沸騰;銅，在噴金;銅，在等待，一千年，兩千年，五千年的等待。”他在詩中激情寫道，“但愿我即是銅，銅即是我。”

雷峰塔、峨眉金頂、桂林銅塔、靈隱銅殿，上百件標(biāo)志性銅建筑讓他成為“中國當(dāng)代銅建筑之父”;他是中國銅雕領(lǐng)域界唯一一位國家級工藝美術(shù)大師，獨創(chuàng)熔銅藝術(shù)，開創(chuàng)了“熔現(xiàn)實主義”新流派，其文創(chuàng)大作經(jīng)常作為國禮送贈貴賓;他是中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人，2005年他與著名文物專家羅哲文、鄭孝燮一起倡導(dǎo)大運河需要保護(hù)與申遺，被稱為“運河三老”。

他喜愛書法，喜歡繪畫，近年來他又愛上詩歌，順勢出版了三本詩集，他加入西泠印社不久，就在中國印學(xué)博物館做了西泠印社的首個銅印展。他，就是72歲的銅雕藝術(shù)大師朱炳仁，其成就斐然，隨便拿出一個即可不枉此生，但他仍說，“我永不滿足，我還要繼續(xù)前行。”

人物名片

朱炳仁，生于1944年，“朱府銅藝”第四代傳人。中國工藝美術(shù)大師，中國銅建筑藝術(shù)家，故宮博物院顧問，中國非物質(zhì)遺產(chǎn)代表性傳承人，中國藝術(shù)研究院研究員，西泠印社社員，中國文物修復(fù)委員會理事，中國文物學(xué)會大運河專業(yè)委員會名譽會長。

承襲精工匠意 只為復(fù)興朱府銅藝

在杭州河坊街，一座江南民居風(fēng)格的銅建筑“江南銅屋”吸引著眾多游客，這里也是朱炳仁銅雕藝術(shù)博物館。在這個朱炳仁傾力打造的全銅世界里，陳列著他的許多銅雕、熔銅藝術(shù)和文創(chuàng)作品。朱炳仁說，“銅是一種讓人感覺親切的金屬，我讓觀眾自由地?fù)崦�觸碰它們。這種特別的質(zhì)感和溫度，會讓你在不知不覺中滋生出對銅的喜歡。”

朱家祖輩皆以銅藝和書法聞名于世，傳家之寶就是“以銅立業(yè)、以書立世”。然而，不可想象的是，朱炳仁在40多歲的時候，還是一個對煉銅工藝不懂的門外漢。雖然在140多年前，紹興“朱府義大銅鋪”即廣受歡迎。“女兒妝，朱府工”，稱贊的正是朱府銅藝。其實，在上世紀(jì)八十年代前，中國經(jīng)歷了幾十年的“銅斷代”。在無銅可做的年代里，朱炳仁就跟隨父親練習(xí)書法，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，似在冥冥之中為將來“中華老字號——朱府銅藝”的光大做準(zhǔn)備。

隨著陸續(xù)放開銅市場，朱炳仁當(dāng)時就想到，祖?zhèn)鞯你~藝有了復(fù)興的希望。已過不惑之年的他，一頭扎進(jìn)書堆，從做銅字、銅牌開始，朝著恢復(fù)祖業(yè)的理想一步步靠近。

精工要巧匠，出得天下心。朱炳仁傳承祖?zhèn)骷妓囍�余，對銅雕藝術(shù)進(jìn)行挖掘和研究，在銅建筑領(lǐng)域創(chuàng)造了很多第一。他創(chuàng)作的紫金刻銅雕《玄奘求法圖》，結(jié)束了古今中外銅雕藝術(shù)中沒有刻銅壁畫的歷史;涌金銅橋是中國第一座單孔拱形實用銅橋;雷峰塔在經(jīng)過反復(fù)試驗和探索后，換上了彩色銅衣，成為中國第一座彩色銅雕塔……朱炳仁之刻苦和創(chuàng)新，從“多層次鍛刻銅浮雕”“多重蝕刻仿鑄銅”“紫金刻銅雕”“高反差磨花工藝”等六十多項國家專利，以及中國工藝美術(shù)“百花獎”金獎、香港國際專利博覽會金獎、世界科學(xué)發(fā)展成就獎等各類大獎中可見一斑。

首創(chuàng)熔銅藝術(shù) 讓銅煥發(fā)流光溢彩

而真正讓朱府銅藝煥發(fā)新生的，卻源于2006年的一場驚世大火。當(dāng)時朱炳仁為常州天寧寺建造寶塔，在竣工的最后關(guān)頭，一場大火燒了起來。塔的底層屋檐被燒毀，而高溫熔煉形成的銅結(jié)晶體千姿百態(tài)，卻引起了朱炳仁的注意。

那一刻，靈光閃現(xiàn)。朱炳仁以獨特的藝術(shù)眼光發(fā)現(xiàn)了銅在高溫熔化中的美，發(fā)現(xiàn)一個新的藝術(shù)語言，從而開啟了無�？煽氐娜坫~藝術(shù)新領(lǐng)域。傳統(tǒng)的銅文化，都是鑄銅文化，銅只能在翻模中成型。而朱炳仁獨創(chuàng)的，則是熔銅工藝。它實現(xiàn)了第一次讓銅在一定的空間里自由流動，不受拘束，形成千姿百態(tài)的肌理。熔銅脫離模具，一次成型，因而每一件都是孤品，不可復(fù)制，是世界首創(chuàng)。他說，“青銅時代以來，銅的鑄造都需要模具，這種‘無模可控熔鑄工藝’將銅徹底從模具里解放出來，給了銅自由”。

熔銅藝術(shù)誕生后，朱炳仁還借鑒了五彩、琺瑯彩、粉彩的手法，在熔質(zhì)上創(chuàng)造出全新彩繪的“庚彩”，讓古樸的銅更加流光溢彩，讓銅的藝術(shù)品更加精彩紛呈，就此他的熔銅藝術(shù)大作一發(fā)而不可收。

如在2012年的藝博會，一整片“占地”6平方米、高約1.15米的金燦燦“稻田”密密匝匝，束束稻谷如沐和風(fēng)，這是朱炳仁創(chuàng)作的大型熔銅裝置作品“稻可道，非常道”。他說，“稻以有形之體，喂養(yǎng)人的無形精神。尋常的稻可以表達(dá)宏大的‘天道’命題和人本主義觀念。”

還有，在2015年北京大學(xué)圖書館，充滿創(chuàng)意的裝置藝術(shù)“金碗空了，2015人類缺什么”登場亮相。在這件作品中，沉入了朱炳仁哲人般的思考，在當(dāng)下物欲橫流的社會浪潮中，人類的心愿究竟是什么。金碗空空蕩蕩，心愿從來都是只增不減。人類在發(fā)展的道路上終究在期許什么，每一只金碗都在以靜默的形式，展現(xiàn)了朱炳仁對藝術(shù)的追索，對人類命運的不斷探求。

在2015年11月7日舉世矚目的習(xí)馬會上，習(xí)近平主席出席了新加坡中國文化中心的揭牌儀式。在這個代表著兩國文化交流的中心大堂上方，懸掛著朱炳仁擔(dān)綱創(chuàng)作的巨幅熔銅壁畫作品“春和清妍”。朱炳仁說，“‘春和清妍’取自中國古詩詞中‘春和景明，清妍雅重’之意，寓意了一個和平繁榮的和諧美好世界。”

熔山鑄海 欲留千秋大作慰平生

朱炳仁對杭州有著非一般的鄉(xiāng)情，他復(fù)建雷峰塔，倡導(dǎo)保護(hù)大運河。在加入西泠印社后，他“磨以經(jīng)年，熔山鑄海”，在中國印學(xué)博物館舉辦了中國印學(xué)史上首次銅印個展。

朱炳仁說，“杭州有著深厚的文化底蘊，諸多藝術(shù)大家如黃賓虹、潘天壽、沙孟海等，為這座城市增添了許多藝術(shù)色彩。而百年西泠印社，是天下印學(xué)第一名社，我也有幸成為西泠印社中人。”而自東周起，以銅治印有三千多年歷史了，而在今天，原來官吏文人必配的“黃金印”卻淡出了歷史舞臺。在西泠同仁的鼓勵支持下，朱炳仁決心“試開金石之金”。他突破銅印章傳統(tǒng)的制作技藝，以隨機(jī)熔鑄工藝創(chuàng)作了殘缺美、滄桑美與夢幻美共存的“山水銅印”，每一枚銅印形狀千姿百態(tài)，渾然天成，不可復(fù)制。

展出的百余枚銅印中，有機(jī)構(gòu)大印、杭州話印、肖像印、名人印、閑章以及藏印等六類。而杭州方言篆刻入印，詼諧有趣，頗有哲理。如“紅蘿卜上在蠟燭賬上”“飯店門口擺粥攤”(意即搞錯主體、算賬算錯認(rèn)了)，“白木耳先生”(意即不認(rèn)識字或認(rèn)錯字)，“錢塘不管仁和不收”(意即某事或某地現(xiàn)在誰都不管)等。作為杭州人，朱炳仁將杭州話刻在銅印上，讓歷史記憶得以續(xù)傳，也是他獻(xiàn)給立于杭城的西泠印社之禮。朱炳仁說，“我非常欣慰，這些銅印，被同道中人稱為西泠銅印。”

朱炳仁取得的諸多佳績，可以說傳承和發(fā)揚了“朱府銅藝”的百年榮耀，但他仍然沒有滿足，他說，“我喜歡挑戰(zhàn)。我還有一件偉大的事情要做，想給后人留下一個偉大的作品——建一座‘銅宮’。”

在他看來，中國歷史上留下的最偉大的建筑就是故宮，而我們當(dāng)代要留下一個東西，能夠超越故宮，超越羅浮宮、超越凡爾賽宮的建筑，朱炳仁希望它是一座“銅宮”，作為當(dāng)代建筑文化的集群，傳承當(dāng)代人自己的思想和智慧，承擔(dān)國家非遺保護(hù)與創(chuàng)新的重任。

建一個銅宮，當(dāng)然極不容易，但朱炳仁認(rèn)為，我們現(xiàn)在所處的盛世不能只把財富留給后代，更應(yīng)該是我們這代人應(yīng)有的文化傳承。而留下一個偉大的作品給后代，這需要我們不懈努力。