柳冠中 | 1984年創(chuàng)建了我國(guó)第一個(gè)“工業(yè)設(shè)計(jì)系”,是我國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)學(xué)術(shù)帶頭人和理論家。柳教授已經(jīng)71歲高齡,目前還在清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院任教,擔(dān)任責(zé)任教授、博士生導(dǎo)師。其“生活方式說”、“共生美學(xué)觀”、“事理學(xué)”等理論方法在國(guó)內(nèi)乃至國(guó)際設(shè)計(jì)界都產(chǎn)生了導(dǎo)向性影響,形成了中國(guó)自己的設(shè)計(jì)理論體系。

放下浮華,立地成佛
記者:您如何以跨界眼光看待別墅設(shè)計(jì)師這個(gè)職業(yè)?
柳冠中:中國(guó)當(dāng)下需要發(fā)揚(yáng)別墅設(shè)計(jì)么?中國(guó)現(xiàn)在還普遍存在居住問題、公共建筑等問題,設(shè)計(jì)師都去鉆研別墅設(shè)計(jì),中國(guó)還有絕大多數(shù)人都住在30平米、60平米的小空間里,針對(duì)他們的室內(nèi)設(shè)計(jì)更加亟待解決。
中國(guó)設(shè)計(jì)界和藝術(shù)圈問題很大,不光是設(shè)計(jì)師的問題,畫家都靠拍賣和排名去炒作,互相攀比自己的畫每尺賣多少錢。年輕人追求房子、車子、票子;年長(zhǎng)的人也是如此。很多搞藝術(shù)的人跑去景德鎮(zhèn),去畫瓶子掙錢。要知道景德鎮(zhèn)的瓶子罐子都是用來玩賞的,大家都不務(wù)正業(yè)去鉆研玩賞,國(guó)家還如何發(fā)展?我反問一句,設(shè)計(jì)師的社會(huì)責(zé)任感在哪里?

做表面功夫令人汗顏
記者:整個(gè)行業(yè)需要向柳老師一樣冷靜的觀察者發(fā)現(xiàn)問題。
柳冠中:現(xiàn)如今建筑設(shè)計(jì)也總是請(qǐng)老外來做,要求做高大上的東西。很多老外做得建筑都怪模怪樣,都是為了自己樹碑立傳的,哪是為了中國(guó)為了老百姓?其實(shí)就是做噱頭,做眼球的。這么多浮華設(shè)計(jì)被推崇,對(duì)于咱們行業(yè)沒有一點(diǎn)好處。大家都是為了自己而干。
作為一個(gè)行業(yè)和一個(gè)產(chǎn)業(yè),組織的方向是什么。哪個(gè)紅、哪個(gè)時(shí)髦就跟風(fēng)效仿。很多打工的省吃儉用買LV包;大學(xué)生為了買ipad和iPhone,把腎賣掉了……目前來看,咱們和他們做的是一樣的事兒,都是在做表面功夫,無非是五十步笑百步而已。

抄襲成為中國(guó)設(shè)計(jì)師的通病
記者:中國(guó)設(shè)計(jì)從國(guó)內(nèi)走上了國(guó)際舞臺(tái)是否見證國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)實(shí)力有所提高?
柳冠中:體會(huì)不深刻,3年前去米蘭參展時(shí)候,意大利使館簽證發(fā)給中國(guó)人大概10萬個(gè)簽證,還有很多沒有簽到的。大批量的設(shè)計(jì)師蜂擁去看米蘭展覽,拍照片、回來仿制,或者改頭換面。
我當(dāng)時(shí)認(rèn)識(shí)了一位意大利室內(nèi)設(shè)計(jì)師,他與我溝通:你們中國(guó)企業(yè)模仿意大利的設(shè)計(jì),我們還能理解。你們?cè)O(shè)計(jì)師也在模仿,無非把意大利的設(shè)計(jì)在中國(guó)改頭換面,就成為了中國(guó)的創(chuàng)意了。
目前我看到很多設(shè)計(jì)師對(duì)于新中式做法,要么把家具材料變一變,用有機(jī)玻璃、不銹鋼變一個(gè)尺度;要么就是將中國(guó)的一些閑情逸致的玩物擺上,既不知道誰去坐,也不知道坐在上面干什么。那是藝術(shù),擺在櫥窗里面無法用的。把這些命名為設(shè)計(jì)創(chuàng)意,用到中國(guó)的室內(nèi)設(shè)計(jì)就成為了“大師”,那就走到歪路上去了。
中國(guó)設(shè)計(jì)都在看表面,意大利的生活方式和經(jīng)濟(jì)背景以及社會(huì)發(fā)展到什么階段,他們提倡的口號(hào),中國(guó)能簡(jiǎn)單的借過來么?外國(guó)的標(biāo)準(zhǔn),中國(guó)追上就是一流了么?我們自己的民族沒有思考,我們民族要干什么不清楚,跟著外國(guó)人屁股跑,跑什么勁兒呢?參加一下米蘭展,就覺得自己了不起了,這太自欺欺人了。
前年請(qǐng)英國(guó)設(shè)計(jì)委員會(huì)主席來中國(guó)講座,一幫有資歷的設(shè)計(jì)師在下面聽其講課內(nèi)容,中間有設(shè)計(jì)師提出一個(gè)問題:中國(guó)設(shè)計(jì)應(yīng)該怎么做。對(duì)方簡(jiǎn)單的反問一句:“那不是是你的事情嗎?不是我的事情!”中國(guó)人習(xí)慣跟外國(guó)人走,不是不能學(xué),你要學(xué)什么?但是否考慮過中國(guó)地大物博、發(fā)展階段跟歐洲面臨的問題是不一樣的,中國(guó)人只有自己才能解決自己的問題,歐洲人是解決不了中國(guó)設(shè)計(jì)的問題的。
中國(guó)的設(shè)計(jì)師千篇一律的用外國(guó)的衡量標(biāo)準(zhǔn)來認(rèn)為自己有創(chuàng)意,有設(shè)計(jì)了,不覺得可笑么?整個(gè)業(yè)界都是如此,不光是建筑界、室內(nèi)設(shè)計(jì)界、產(chǎn)品界、工業(yè)設(shè)計(jì),均是普遍存在的一種現(xiàn)象,普遍反映出中國(guó)人的浮躁,沒有骨氣,急功近利。
中國(guó)設(shè)計(jì)師去國(guó)外看一個(gè)展覽,就懂得設(shè)計(jì)了么?大家一定要看設(shè)計(jì)背后的故事,語境是什么?這些國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)師都不看,看完展覽回來就說自己懂設(shè)計(jì)了,他的結(jié)構(gòu)我也用了,他的材料我也用了,他的形態(tài)我也用了。這叫設(shè)計(jì)么?只看展覽以及表面的功夫,那么設(shè)計(jì)師就只會(huì)照貓畫虎了。
有的機(jī)構(gòu)組織去意大利參展,為了方便拍照,居然集體印日本名片!丟人不丟人?這就是中國(guó)人做的事情?看展都分工好了,你看桌面,他看結(jié)構(gòu)、我看腿兒,看完馬上到外面去抄去畫出圖來。中國(guó)的聰明都用在這上面了!中國(guó)人有5000年的文明到哪兒去了?目前的設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)從來不提設(shè)計(jì)研究的事兒,只注重效益,只看接了多少大項(xiàng)目,接了多少別墅。我反問設(shè)計(jì)師們,你到底設(shè)計(jì)出了什么!
修養(yǎng)在設(shè)計(jì)之外
記者:設(shè)計(jì)師一般都是藝術(shù)出身,如何做自己的職業(yè)生涯規(guī)劃?
柳冠中:主要看他自己的優(yōu)勢(shì)、思想規(guī)劃,服務(wù)對(duì)象。根據(jù)服務(wù)對(duì)象要規(guī)劃自己的職業(yè)生涯,但眼界一定要跳出來,服務(wù)富豪的設(shè)計(jì)師,一定要了解設(shè)計(jì)之外的東西,包括修養(yǎng),生活,其他東西。
一定要有新意。設(shè)計(jì)不在于自己服務(wù)的對(duì)象里面,而是在設(shè)計(jì)之外。修養(yǎng)在設(shè)計(jì)之外,要了解生活。老做別墅,就會(huì)做套話,所以室內(nèi)設(shè)計(jì)師必須關(guān)心老百姓住房、公共建筑、游樂建筑、規(guī)劃、景觀,產(chǎn)品。經(jīng)歷要比較豐富,行萬里路,多體驗(yàn)。
設(shè)計(jì)師寧可“眼高手低”
柳冠中:對(duì)于尺度問題,中國(guó)建筑設(shè)計(jì)師和室內(nèi)設(shè)計(jì)師都值得深思,舉個(gè)例子,家里10間房子,兩層樓,又有游泳池,你可曾想過家庭成員有多少?一個(gè)游泳池一天要用多少水?一天游幾次?水暴露在霧霾天氣之下,臟不臟?你換不換水?要從人的尺度著想,并不是尺寸,要從人的心理和生理去著想。
比如皇帝寶座的尺度,他是擺派的。寶座上不能歪著躺著,必須擺正了體現(xiàn)威嚴(yán)。高高在上,這是帝王尺度。再比如老板不愿意約下屬到家里談話,下班不愿意見員工。老板在辦公室里面大班臺(tái)后面的老板椅上,你就不敢同他大聲講話了。這就是老板的尺度。社會(huì)對(duì)人的認(rèn)同,一切要從設(shè)計(jì)本源出發(fā)。
設(shè)計(jì)師不應(yīng)該鉆到技巧上,不能用單一的黃金比例考慮所有設(shè)計(jì)問題。室內(nèi)要圍繞人的尺度開展設(shè)計(jì),臥室一旦比較大,床一定是要靠著墻,甚至要做空間隔斷讓床靠著,這樣才有依托感覺,這就是尺度。
如果一個(gè)設(shè)計(jì)師只注重技巧,而沒有思想,將來怎么會(huì)在歷史上留下痕跡?對(duì)于社會(huì)發(fā)展,專業(yè)發(fā)展沒有意義,反而把下一代帶壞了。
柳冠中設(shè)計(jì)心得
注重需求目標(biāo)系統(tǒng)而不是功能;
注重事而不是物;
注重物的外部因素而不是內(nèi)部因素;
注重結(jié)構(gòu)關(guān)系而不是元素;
注重整體而不是局部;
注重過程而不是狀態(tài);
注重理解而不是解釋;
注重祈使而不是敘述;
注重設(shè)計(jì)師與用戶的“主體間性”;
因勢(shì)利導(dǎo),適可而止;
超以象外,得其圜中。
(責(zé)任編輯:建筑小白) |