“為中國而設(shè)計(jì)”第五屆全國環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)大展暨論壇 由中國美術(shù)家協(xié)會(huì)、中央美術(shù)學(xué)院主辦,中國美術(shù)家協(xié)會(huì)環(huán)境設(shè)計(jì)藝術(shù)委員會(huì)、中央美術(shù)學(xué)院城市設(shè)計(jì)學(xué)院承辦,將于10月27日-28日在中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館舉行。本屆大展的主題為:“中國當(dāng)代創(chuàng)新突破”,論壇主題為:1中國本土設(shè)計(jì)的創(chuàng)新與突破 2創(chuàng)意生活與創(chuàng)新家居 3 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教育。
作品分為專業(yè)組和學(xué)生組兩種分別進(jìn)行評選,通過嚴(yán)格的初評、復(fù)評,此次環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)大展暨論壇共評選出入選論文86篇、入圍作品246件,其中“中國美術(shù)提名獎(jiǎng)”10件、“最佳手繪作品”5件、“最佳創(chuàng)意作品”11件、“優(yōu)秀作品”40件、“入圍作品”180件。本次大展獲獎(jiǎng)作品、優(yōu)秀作品及優(yōu)秀論文分別編入大展優(yōu)秀作品集和大展優(yōu)秀論文集正式出版,并在中國環(huán)境設(shè)計(jì)網(wǎng)及相關(guān)媒體上廣泛展示宣傳。
本次大型活動(dòng)將結(jié)合當(dāng)前設(shè)計(jì)領(lǐng)域關(guān)注的熱點(diǎn)問題,展示與研討有關(guān)中國本土設(shè)計(jì)的創(chuàng)新與突破、低碳生活與創(chuàng)意家居以及環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教育等問題并將邀請國際、國內(nèi)學(xué)科帶頭人:張綺曼教授、Alberto Foyo教授(美國)、Alain Bony教授(法國)、Erick Werner Petersen教授(丹麥)、金柱然Jooyun Kim教授(韓國)等十余位著名專家、學(xué)者進(jìn)行主題演講。

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【主題】:“為中國而設(shè)計(jì)”第五屆全國環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)大展暨論壇
【時(shí)間】:2012年10月27號(13:30第一場論壇)
【地點(diǎn)】:中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館大廳
【內(nèi)容】:
題目一:《為西部農(nóng)民生土窖洞改造設(shè)計(jì)——關(guān)于四校聯(lián)合公益設(shè)計(jì)活動(dòng)的報(bào)告》演講人張綺曼
【主持人】:各位嘉賓各位代表老師們同學(xué)們“為中國而設(shè)計(jì)”第五屆全國環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)大展暨論壇現(xiàn)在開始,今天下午一共來自于中國、法國、丹麥、美國的專家講座,我們分別馬克辛老師做主持人。第二塊我們有請?zhí)K丹老師做主持人。
【主持人蘇丹】:因?yàn)槭堑谝粋(gè)主持人這個(gè)會(huì)議,我先說明一下,上午熱情澎湃下午是嚴(yán)肅認(rèn)真,我們回首十年來舉辦的這樣的展覽,我們又回到了中央美院十年發(fā)生的事情太多了,以前還沒有城市學(xué)院了,現(xiàn)在是城市學(xué)院是主辦單位,他們有那么多的作品,那么世博會(huì)等等跟設(shè)計(jì)師有關(guān),跟我們培養(yǎng)人才有關(guān)系國際國內(nèi)大賽事,那么我們在北京看到阿力得(音),庫哈斯,在我們中國十年間的成功的作品。
十前前有誰能夠在藝術(shù)圈子里面在環(huán)境藝術(shù)行業(yè)的圈子里面那么前瞻成立這個(gè)藝委會(huì)帶領(lǐng)我們走到今天。我們是具有政見者,我們有藝術(shù)設(shè)計(jì)的精神分裂癥,藝術(shù)設(shè)計(jì)有我們未來前景在我們身上的重任和責(zé)任,那么這個(gè)人物就是最大的藝術(shù)分裂癥的重病患者,他今年已經(jīng)是接近70歲了,分裂到什么程度呢?跟年輕人一樣還在飆車,他就是我們行業(yè)領(lǐng)袖也是我們這次首先請到的中國美協(xié)藝委會(huì)的主任,中國中央美院張綺曼教授,我們掌聲有請。
【張綺曼】:謝謝大家給大家做一個(gè)報(bào)告,我的題目是為西部農(nóng)民生土窖洞改造設(shè)計(jì)—關(guān)于四校的聯(lián)合公益的活動(dòng)的報(bào)告,中國美協(xié)全國第一屆設(shè)計(jì)大賽的時(shí)候提出是的學(xué)術(shù)的主張,我們還不能說眼睛角度站在國內(nèi),我們面向未來創(chuàng)新設(shè)計(jì)。那么09年的時(shí)候,第四屆大展的時(shí)候決定在西安召開大展和論壇活動(dòng),組織相關(guān)的高校四校設(shè)計(jì)組,我們首先對于山西、陜西等地進(jìn)行的調(diào)研,我們首先定位無償設(shè)計(jì)的活動(dòng),因?yàn)檗r(nóng)民沒有錢,我們?yōu)樗麄兎⻊?wù),我們所有費(fèi)用都是我們自己出的,落實(shí)在西安一個(gè)村完成的窯洞改造的工作,把七組窯院,而第四屆大展我們進(jìn)行了展示。我們在麥場進(jìn)行這么一個(gè)活動(dòng),形式也是非常新穎的,10年到12年,我們這個(gè)工作還是再繼續(xù)進(jìn)行當(dāng)中,我們把攝入影像深入,我們借這個(gè)論壇給大家匯報(bào),引起更多人參與把這個(gè)公益活動(dòng)引向深入的。
這個(gè)西部農(nóng)民生活的窯洞,沒有水,沒有電,現(xiàn)在中國西部居住原始窯洞,經(jīng)濟(jì)發(fā)展了有一些窯洞就荒棄了,這幾年進(jìn)行調(diào)研的情況,這是我們老師和同學(xué)們和當(dāng)?shù)卣娃r(nóng)民接觸的情況,關(guān)于西部窯洞的話,中國快速城市化過程很大程度重蹈資本主義對資源過渡開發(fā),生態(tài)危機(jī)的時(shí)候,人們還是非常向往回到了自然環(huán)境。
80年代初的時(shí)候,這些先進(jìn)國家一些設(shè)計(jì)師提出了綠色設(shè)計(jì)的概念,積極宣傳環(huán)境意識,從形式上面成為建筑,到民居住宅都有很好的例子可以供我們?nèi)⒖。中國西部黃土高原它是一個(gè)打洞古代人居住人類的遠(yuǎn)古時(shí)期人類早期居住的方式,大家知道遠(yuǎn)古人生活在洞,有利于對抗自然災(zāi)害和動(dòng)物,中國有一個(gè)故事叫做女媧補(bǔ)天,而是母系的社會(huì)補(bǔ)天頂漏洞,那么這個(gè)傳說我們中國人人人都知道,有時(shí)候在創(chuàng)作的時(shí)候,畫這個(gè)女媧飛在天上補(bǔ)天空,這種是深化的傳說,如果女媧存在的話,一定拿這個(gè)五色石補(bǔ)這個(gè)天然屋頂?shù)模敲凑f明人類遠(yuǎn)古時(shí)期居住自然生存的狀態(tài),有上百萬年之久了,天然洞府變成了還有四千多萬使用的窯洞民居。
那么實(shí)際上這個(gè)窯洞住宅隨著地形開發(fā),和地貌是融為一體的,沿著這個(gè)地形建造的,作為人類起居的場所,不產(chǎn)生垃圾,是低碳的建筑,特別是地形窯洞動(dòng)暖夏糧,還有一個(gè)造價(jià)低廉,04年、05年以考察的時(shí)候,陜西省考察的時(shí)候,兩三千塊錢靠農(nóng)民自主的老力,但是開發(fā)以后可以放兩年多干燥以后就可以居進(jìn)來。
我們在窯洞我們配備家具用電,多一點(diǎn)十幾萬就可以了,比城市現(xiàn)在高樓有望洋興嘆的優(yōu)點(diǎn)。那么現(xiàn)在窯洞空間形式單一,他們上廁所的話,非?蓱z了,在地面很簡陋廁所里面去方便,其他的生活設(shè)施都是非常簡陋的,特別是風(fēng)雨侵襲的時(shí)候,日曬的時(shí)候會(huì)形成塌方,洞內(nèi)塌方,這樣的話,很多農(nóng)民開始離開這個(gè)窯洞住磚瓦房,這個(gè)窯洞就是落后貧窮的象征,他們是依然心情對窯洞戀戀不舍,那么我們08年的時(shí)候,進(jìn)村不見房,有一個(gè)下沉的院落,這個(gè)旁邊兩張照片都是毀掉的窯洞,這個(gè)里面有一些果樹,那么有這個(gè)入口的地方,這個(gè)室內(nèi)生活條件非常簡陋,他們長期生活這樣的狀況下。
那么我們就考慮了,我們能夠?yàn)槲鞑哭r(nóng)民做一些什么?各個(gè)歷史藝術(shù)討論所處的歷史特征,我們應(yīng)該為料百姓考慮,為他們的做一些事情,應(yīng)該有人文關(guān)懷,應(yīng)該是分享科技進(jìn)步帶來的成果,幾千萬農(nóng)民住在窯洞當(dāng)中,對農(nóng)村頻貧窮落后的已經(jīng)是習(xí)以為常,我們看到農(nóng)民是一個(gè)什么樣的社會(huì)結(jié)構(gòu),它是中國人口最多人口群體,決定這個(gè)現(xiàn)代化的主要的人群,我們國家提高總體的生活水平,關(guān)注我們農(nóng)民的生活,提高的農(nóng)民生活環(huán)境,我們農(nóng)民還有大批量的文盲,他們會(huì)形成幾代人的文盲如果有文盲的話,就不會(huì)中國農(nóng)村的現(xiàn)代化,就不會(huì)有中國現(xiàn)代化的,因此政府到個(gè)人對他們進(jìn)行支持,對他們進(jìn)行無償服務(wù),可以設(shè)置課題走進(jìn)農(nóng)村了解農(nóng)民的生活,整理研究生活,在這個(gè)基礎(chǔ)上結(jié)合生活的要求進(jìn)行保護(hù)的提升設(shè)計(jì),那么我剛才介紹一下的背景。
四校走出校門,這個(gè)窯很受到農(nóng)民歡迎的時(shí)間,我們回憶一下我們地頭第四屆全國的設(shè)計(jì)藝術(shù)論壇,我們也邀請了國外的專家,他們沒有地方坐站在旁邊聽,對這個(gè)新窯表示歡迎的,用我們學(xué)習(xí)的專業(yè)關(guān)注的民生,為大眾服務(wù)造福人類,為社會(huì)做出貢獻(xiàn)同時(shí),也是我們的價(jià)值意義。窯洞保不住的話,他們無家可規(guī),用知識改變命運(yùn),向城市里面一樣,具有舒適加劇,充實(shí)文化生活和優(yōu)美的環(huán)境,如果我們能夠使他們的生活有改善的話,應(yīng)該是我們應(yīng)該做的工作。
那么四校聯(lián)合深入的設(shè)計(jì),我們要繼續(xù)下去,那么他們的所做的理論,他們所提出來的理論主張和做的工作,西安美術(shù)學(xué)院建筑藝術(shù)系吳浩主任,我們當(dāng)時(shí)討論了西安美術(shù)學(xué)院應(yīng)該搞一個(gè)重點(diǎn)的課題,就是搞生土的設(shè)計(jì),楊院長和吳主任也是非常贊成的,窯洞進(jìn)行全方位的調(diào)研,組織上千人深入到陜北幾十個(gè)地進(jìn)行窯洞調(diào)研報(bào)告,提供了第一手報(bào)告,最后出版了陜北民居窯洞相關(guān)的書,那么取得窯洞取得成果的同時(shí),他們對得到對窯洞保護(hù)的重要性,他們作為主要成員積極選址牽頭與當(dāng)?shù)卣畢f(xié)調(diào),派出了兩名教師,進(jìn)行的施工建立,保持這個(gè)活動(dòng)的順利的進(jìn)行。他在文章當(dāng)中,為中國而設(shè)計(jì),進(jìn)行了藝術(shù)實(shí)踐,那么在全國藝術(shù)教育界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,那么一直是深入的研討,為中國而設(shè)計(jì)應(yīng)該學(xué)術(shù)的主張,本身來也在改變中國制造,體現(xiàn)東方文化的探索,也成為新世紀(jì)標(biāo)志的設(shè)計(jì)。
那么吳浩繼續(xù)寫到了為中國設(shè)計(jì),反映了為中國而設(shè)計(jì)正在進(jìn)入一個(gè)科學(xué)的人文探索研究的階段,越來越注重人文關(guān)懷,在城市生活更美好情況下,對農(nóng)村的關(guān)愛,我們應(yīng)該注重城市建設(shè)提高的,代表了國家生活的根本,農(nóng)民素質(zhì)的提高會(huì)起到重要的作用,那么為西安第四屆體提出了戰(zhàn)略性學(xué)術(shù)的主張,也將環(huán)境藝術(shù)的宣言。
吳浩說它在于不僅環(huán)境學(xué)術(shù)界的研討,更重要的區(qū)縣的參與,鎮(zhèn)長以及百姓共同參與另一類的高端的計(jì)劃,我們在地頭上搞這么一個(gè)計(jì)劃,那么旁邊麥場舉行,這個(gè)史無前例的講座,那么在這個(gè)西安美院做了無數(shù)的設(shè)計(jì),我們選擇幾張進(jìn)行的介紹,這個(gè)室內(nèi)設(shè)計(jì)圖,以及是建造完了之后實(shí)況,他還不能完全按照我們的做法,因?yàn)橘Y金有限。
另外一個(gè)重要的力量,中央美院建筑學(xué)院從09年籌備第四屆的時(shí)候,仇小虧(音)安排相關(guān)的課程,進(jìn)行陜西省進(jìn)行的窯洞的調(diào)研,他指導(dǎo)了好幾位研究生,其中有一個(gè)劉燕杰,有一篇文章有很好的水平,那么他前后指導(dǎo)兩屆專題畢業(yè)設(shè)計(jì)和論文做作,他本人在教學(xué)實(shí)踐對課題意義做了探索了,他說為貧困地區(qū)做義務(wù)設(shè)計(jì),詮釋社會(huì)責(zé)任和人文關(guān)懷,表生態(tài)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)注,對于數(shù)字技術(shù)新技術(shù)的發(fā)展,以及歷史建筑學(xué)科等問題的關(guān)注,反映出來建筑教育眼界者拓寬,社會(huì)責(zé)任感加強(qiáng),西北生活環(huán)境發(fā)展綜合原因形成了,目前還是貧困的地區(qū),我們應(yīng)該客觀去思考這個(gè)問題。
仇小虧寫到了,改善他們的生活條件得到同樣的尊嚴(yán),為中國而設(shè)計(jì),關(guān)注民主關(guān)注環(huán)境服務(wù)于大眾的意識,體現(xiàn)我們的社會(huì)責(zé)任感,仇教授深入農(nóng)村現(xiàn)場,在現(xiàn)場配合施工,完成這個(gè)改造設(shè)計(jì),并且技術(shù)的室內(nèi)配套工作,他主編傳記為中國而設(shè)計(jì),四校聯(lián)合記錄做這么一個(gè)本,他收錄本次活動(dòng)實(shí)施活動(dòng)的內(nèi)容。中央美院修復(fù)三個(gè)窯院,提升他們的生活質(zhì)量。
這是一號室內(nèi)設(shè)計(jì)的圖紙和室內(nèi)布置結(jié)果。那么我們的第三支力量是北京服裝學(xué)院陳六。ㄒ簦┒辔淮T士研究生參與一個(gè)項(xiàng)目,他們參與了首先確定的規(guī)劃理念保護(hù)傳承再生,在他的論文論文介紹這個(gè)理念注入和體現(xiàn)。
陳教授寫到設(shè)計(jì)方案旨在保留窯洞的傳統(tǒng)特色,他們這個(gè)亮點(diǎn)對蓄水問題一個(gè)嘗試,蓄水池留到窯洞口,還有做的太陽能的設(shè)備,已經(jīng)給他們的窯洞衛(wèi)生間和洗浴間,那么使土窯洞由于了太陽能以后更加節(jié)能環(huán)保了,在院子里面種一些果樹和栽一些花草,增加這個(gè)園林綠化化,這個(gè)小院進(jìn)行的深入的設(shè)計(jì),他們這個(gè)采光率很低,他們也解決這個(gè)采光率的問題,從傳統(tǒng)的圖案當(dāng)中給這個(gè)窯洞增加一些裝飾,這個(gè)窯洞改造以后,墻上有圖案的裝飾,內(nèi)部有出水口的設(shè)置,休閑座椅,有一個(gè)庭院小井,用戶可以在這個(gè)享受生活。
這是窯洞入口的時(shí)候,下雨的時(shí)候,有一些農(nóng)用車進(jìn)出,包括有斜坡的地方進(jìn)行有的有效的提升。
那么第四項(xiàng)是太原理工的輕紡工程的,他們提升物理窯洞可持續(xù)發(fā)展的必要性,利用太陽能上下水有很多探索性的創(chuàng)立,那么趙教授發(fā)布了從生態(tài)美學(xué)的視角看相關(guān)的內(nèi)容。生土工程反映是謙虛內(nèi)斂的設(shè)計(jì)立場,我們看不到建造者的狂妄,我們看居住者的張揚(yáng),整體美,動(dòng)態(tài)媒都是這個(gè)自然立場流露。因?yàn)橘Y金投入不夠的話,就沒有再實(shí)施了。
這個(gè)連放三個(gè)圖,我們對這個(gè)生土窖洞進(jìn)行回訪,這是老年人在休息的時(shí)候,他們掃院子,他們農(nóng)民起居室和床放在一起,除了出口以外,相當(dāng)于七間房,可以有放農(nóng)具,這是是他們的床,這是另外一個(gè)窯院種的花卉,生活的情趣很豐富,在朝陽的地方作為的居住的地方。這個(gè)農(nóng)具放一些儲(chǔ)存的東西,那么這個(gè)是中午吃飯的情況,大爺們可以種種花,種種草,那么我們?yōu)樗麄兊淖鲆粋(gè)衛(wèi)生間。
改善窯院情況的話,反饋回來的情況是這樣,農(nóng)民的反饋信息改造后窯院沒有出現(xiàn)任何問題,村民反映一致良好,窮人才會(huì)住窯洞這個(gè)是過去是概念,渴望合適的時(shí)候,改造這個(gè)窯洞,已經(jīng)是進(jìn)入了商家的投資的視線。那么第四屆大展之后,四校協(xié)調(diào)繼續(xù)有關(guān)的保護(hù)的研究,那么第五屆作品有部分的展示,希望得到的更多的關(guān)注和指導(dǎo),第一個(gè)增加地區(qū)選點(diǎn),那么我們現(xiàn)在又在陜西省之外,甘肅省,河南正在勘察到,提供為農(nóng)民無償?shù)姆秶,我們組織人員進(jìn)行調(diào)研,展示設(shè)計(jì)方案,積極征求地方的意見落實(shí)對生土的窯洞保護(hù)成果在這個(gè)基礎(chǔ)進(jìn)行推廣,希望加入我們這個(gè)無償公益事業(yè)當(dāng)中來,謝謝大家。
(責(zé)任編輯:建筑小白)